Por Octaviano García Cedillo
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Acuarela sobre papel. Por Jaruko Hisijara, 1998
Los sueños y las diversas formas de soñar implica entender cómo vienen y a dónde van.
Cómo vienen: emergen de nuestro inconsciente cuando dormimos, es la explicación más económica; a dónde van: donde necesitan crear una realidad o sólo satisfacer la necesidad de liberar energía onírica. Los Sueños tienen la función de satisfacer deseos reprimidos, siempre y cuando no sean inmorales, éstos son vigilados por el cancerbero llamado Super Yo (según la teoría psicoanalista) que decide sí debe salir como sueño o no; sí el sueño es aceptado como moral, sale como un sueño que satisface alucinatoriamente el deseo.
¿Qué son los sueños? Nos preguntamos desde que existe la humanidad. Los Sueños a través de los tiempos han creado historia y han impulsado proyectos individuales de vida, o colectivos, o de naciones.
Alberto Tallaferro en el Clásico: Curso básico de Psicoanálisis apunta:
“…el soñar es una actividad psíquica que ocurre durante el sueño, que tiene carácter alucinatorio y por lo tanto se presenta a la conciencia del soñante como algo experimentado en la realidad”.
La “Realidad” cuestionaría Paul Watzlavick ¿es real? O, también Humberto Maturana cuestionaría: La Realidad ¿objetiva o construida? Y es que existen diferentes realidades y así, diferentes formas de Soñar.
Formas de Soñar
Soñar dormidos, cuando vamos a la cama y nos sumergimos profundamente (fase del sueño MOR: Movimiento Ocular Rápido que se aprecia cuando la persona se dice que “está profundamente dormida”) y aparecen escenas de lo vivido en el día, no importa lo significativo o lo anodino.
Soñar Despiertos, cuando pensamos en lo que anhelamos, lo que quisiésemos. Cuando la vista se nos va hasta el confín, es decir, “hasta donde alcanza la vista”, cuando “nos truenen los dedos y nos dicen: ¡¡¡despierta!!! Estás soñando o qué…”. O, simplemente entramos en un Trance Hipnótico como lo llama el Dr. Milton Erikson, padre de la Hipnosis Natural.
Soñar implica, además del entorno y lo que sucede en él en donde nos movemos, emociones, sensaciones, procesos ilusorios, o lo que los hipnoterapeutas españoles mencionan como “Imaginería”. Soñar también implica la Fantasía.
Éstas dos, una: la “imaginería” (o lo que en hipnoterapia Ericksoniana se llama Trance Hipnótico), un estado en el cual hay “creatividad” y se propicia cambio y desarrollo; y, en el otro, aspectos “mágicos” de un mundo irreal, verbigracia las obras de Arte Surrealistas en donde podemos encontrar autoras que se desarrollaron en México como Remedios Varo y Leonora Carrington, y en el plano internacional André Breton, Salvador Dalí.
Nos “imaginamos” en tal o cual situación, placentera o no, y se activan procesos fisiológicos. Una comida apetitosa nos hace salivar; una persona hermosa nos lleva a imaginar que podemos relacionarnos más allá de sólo admirarla; un lugar paradisiaco nos lleva a imaginar ahí, incluso podemos percibir alucinaciones olfativas, visuales o kinestésicas.
Interpretación de los Sueños
A los “Sueños” se les ha creído como un medio de comunicación de divinidades a los soñantes para “señalarles” profecías o “mandatos”. También ha servido para “ver” seres queridos que ya no viven. Los “Sueños”, para muchos son señales, “premoniciones”, es decir, aquellos sueños “que se vuelven realidad”, de lo cual no hay evidencia científica.
También existen los “Sueños recurrentes” con contenido “simbólico” que ha llevado a muchos a aventurarse a “interpretar” el significado del agua, de la lluvia, de una nevada, de una invasión al país donde vive, volar sin alas o subir tan alto que tocan las estrellas del firmamento. En fin, pudiésemos mencionar infinidad de “sueños” que de pronto nos dejan con incógnitas.
La Interpretación de los Sueños fue una de las herramientas del Dr. Sigmund Freud y sus seguidores, que desde una perspectiva científica y con el entrenamiento en psicopatología usaron para tratar a sus pacientes.
Otras personas también “interpretan” sueños desde una perspectiva esotérica, astrológica.
En los dos casos es muy importante que se esté consciente que las personas que interpretan sueños tengan experiencia y que su reputación esté muy, muy lejos de la “charlatanería”.
Pesadillas
Otros sueños, que no nos gustan son las pesadillas, que emergen del Inconsciente y tiene que ver con experiencias aversivas, o relaciones difíciles con contenidos intensos de agresividad y violencia vividas en lo cotidiano, por ejemplo, dentro o fuera del sistema familiar: son producto de estrés, y se viven con ansiedad e incluso miedo. Algunas de estas pesadillas tienen su origen en relatos de “espantos”, películas de terror tan “impactantes” que son reproducidas durante el sueño y asumidas por el soñante como el protagonista de la historia.
Colofón
Las Emociones, los deseos, las fantasías, lo cotidiano, el entorno son material para las diferentes formas de soñar. Finalmente, comparto una publicación mía de 2013, en Facebook que es útil para éste artículo y es un colofón que os anima a soñar, no importan las formas…
El Sendero Onírico está hecho para desearlo, para concurrir a experiencias impensadas por creencias enconadas, en pétreas enseñanzas, sólidas e intactas, frías y pesadas; Caminas por El Sendero que carece de los tiempos, de lazos moralinos e impertinentes cuentos; Caminar El Sendero Onírico es cultivar lo posible, y descubrir los tesoros infinitos, guardados celosamente por el vigilante de lo prohibido y encontrar lo mucho que has vivido, lo que deseas vivir, jubilando al cancerbero tan temido… Por Hoy: ¡A caminar se ha dicho!
¡Salud! Y que los sueños nos liberen de grilletes, motetes y mortajas que ahogan nuestros sueños con lápidas insanas… (gaco 2013).
Referencias
Tallaferro, A. (1992). Curso Básico de Psicoanálisis. Ed. Biblioteca de Psicología Profunda. México. p. 131.
Watzlavick, P. (2003). ¿Es real la realidad? Confusión, desinformación, comunicación. Editorial Herder.
Maturana, H. (2009). La Realidad ¿objetiva o construida? Ed. Anthropos, Rubí (Barcelona). (Obra original publicada en 1995).
Varo, R. (1997). Cartas, Sueños y otros textos. Primera Edición en Biblioteca Era. Impreso en México.
About the Contributors
Octaviano García Cedillo es mexicano, Licenciado en Psicología por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y Tanatólogo.
Ilustraciones
Jaruko Hisijara (1943 – 2022), fue una pintora y educadora mexicano-japonesa, tenemos el honor de mostrar su obra en REVARTE.
About How Dreams…

Watercolor on paper. Por Jaruko Hisijara, 1998
Dreams and the different ways of dreaming imply understanding how they come and where they go.
How they come: they emerge from our unconscious when we sleep, is the most economical explanation; where they go: where they need to create a reality or just satisfy the need to release dream energy. Dreams have the function of satisfying repressed desires, as long as they are not immoral, these are watched by the guardian called Super Ego (according to psychoanalytic theory) that decides whether it should come out as a dream or not; if the dream is accepted as moral, it comes out as a dream that hallucinatorily satisfies the desire.
What are dreams? We have asked ourselves since humanity has existed. Dreams throughout time have created history and have driven individual life projects, or collective, or national ones.
Alberto Tallaferro in the Classic: Basic Course of Psychoanalysis points out:
“…dreaming is a psychic activity that occurs during sleep, which has a hallucinatory character and therefore is presented to the dreamer’s consciousness as something experienced in reality.”
Paul Watzlavick would question: “Reality” is real? Or, Humberto Maturana would also question: Is Reality objective or constructed? And the fact is that there are different realities and thus, different ways of dreaming.
Ways of Dreaming
Dreaming while asleep, when we go to bed and we submerge ourselves deeply (REM sleep phase: Rapid Eye Movement which is appreciated when the person says that they are “deeply asleep”) and scenes from the day’s experiences appear, no matter how significant or insignificant.
Dreaming While Awake, when we think about what we long for, what we would like. When our vision goes to the edge, that is, “as far as the eye can see”, when “they snap our fingers and tell us: wake up!!! Are you dreaming or what…”. Or, we simply enter a Hypnotic Trance as Dr. Milton Erikson, father of Natural Hypnosis, calls it.
Dreaming involves, in addition to the environment and what happens in it where we move, emotions, sensations, illusory processes, or what Spanish hypnotherapists refer to as “Imagining.” Dreaming also involves Fantasy.
These two, one: “imagining” (or what in Ericksonian hypnotherapy is called Hypnotic Trance), a state in which there is “creativity” and change and development are encouraged; and, the other, “magical” aspects of an unreal world, for example the works of Surrealist Art where we can find authors who developed in Mexico such as Remedios Varo and Leonora Carrington, and on the international level André Breton, Salvador Dalí.
We “imagine” ourselves in this or that situation, pleasant or not, and physiological processes are activated. An appetizing meal makes us salivate; a beautiful person leads us to imagine that we can relate to them beyond just admiring them; a paradisiacal place leads us to imagine being there, we can even perceive olfactory, visual or kinesthetic hallucinations.
Interpretation of Dreams
“Dreams” have been believed to be a means of communication from divinities to dreamers to “point out” prophecies or “mandates”. They have also served to “see” loved ones who are no longer alive. “Dreams” are, for many, signs, “premonitions”, that is, those dreams “that come true” for which there is no scientific evidence.
There are also “recurring dreams” with “symbolic” content that has led many to venture to “interpret” the meaning of water, rain, snowfall, an invasion of the country where they live, flying without wings or climbing so high that they touch the stars in the sky. In short, we could mention countless “dreams” that suddenly leave us with questions.
Dream Interpretation was one of the tools of Dr. Sigmund Freud and his followers, who used them from a scientific perspective and with training in psychopathology to treat their patients.
Other people also “interpret” dreams from an esoteric, astrological perspective.
In both cases, it is very important to be aware that the people who interpret dreams have experience and that their reputation is very, very far from “quackery”.
Nightmares
Other dreams that we do not like are nightmares, which emerge from the unconscious and have to do with aversive experiences, or difficult relationships with intense content of aggression and violence experienced in everyday life, for example, inside or outside the family system: they are the product of stress, and are experienced with anxiety and even fear. Some of these nightmares have their origin in stories of “horrors”, horror films so “shocking” that they are reproduced during sleep and assumed by the dreamer as the protagonist of the story.
Conclusion
Emotions, desires, fantasies, everyday life, the environment are material for the different forms of dreaming. Finally, I share a post of mine from 2013, on Facebook that is useful for this article and is a culmination that encourages you to dream, no matter the forms…
The Dream Path is made to desire it, to attend unthinkable experiences due to bitter beliefs, in stony teachings, solid and intact, cold and heavy; You walk along The Path that lacks time, moralistic ties and impertinent stories; Walking The Dream Path is cultivating the possible, and discovering the infinite treasures, jealously guarded by the guardian of the forbidden and finding how much you have lived, what you want to live, retiring the much feared Cerberus… For Today: Let’s walk!
Cheers! And may dreams free us from shackles, motets and shrouds that drown our dreams with unhealthy tombstones… (gaco 2013).
References
Tallaferro, A. (1992). Basic Course of Psychoanalysis. Ed. Library of Deep Psychology. Mexico. p. 131.
Watzlavick, P. (2003). Is reality real? Confusion, misinformation, communication. Herder Publishing.
Maturana, H. (2009). Reality: Objective or constructed? Ed. Anthropos, Rubí (Barcelona). (Original work published in 1995).
Varo, R. (1997). Letters, Dreams and other texts. First Edition in Era Library. Printed in Mexico.
About the Contributors
Octaviano García Cedillo is Mexican, holds a degree in Psychology from the National Autonomous University of Mexico (UNAM) and is a Thanatologist.
Ilustraciones
Jaruko Hisijara (1943 – 2022) was a Mexican-Japanese painter and educator. We have the honor to display her work on REVARTE.